Canción para urgir a un cambio

EXPERIENCIA DE UN CAMINAR...

El fuerte impulso de la RUAH que vamos experimentando, sensibilizadas por su acción constante en nuestras vidas, nos va mostrando caminos nuevos, inéditos para algunas de nosotras… Vamos constatando que, muchos y muchas se han embarcado y continúan embarcándose en esta fascinante aventura, a los cuales nos vamos sumando en esta caminata.

En esta era globalizada, mundializada, vamos haciendo experiencia una conciencia planetaria, interrelacional, comunitaria, sororal y fraterna, en búsqueda de un mundo nuevo, de una humanidad nueva.

Vamos descubriendo cada vez más que comprometernos con la CAUSA DE DIOS, con el proyecto de Dios, que nos va conduciendo a una humanización y plenitud de vida de todo lo que amorosamente ha creado, es comprometernos con la CAUSA DE JESÚS, LA CAUSA DEL REINO. La gran utopía y sueño de Dios es: que se haga realidad EL AMOR, LA JUSTICIA, LA LIBERTAD, LA VIDA para todos y todas, en comunión con todas las criaturas, con todo el universo. Ese es también nuestro sueño, nuestra utopía.

Hoy nos encontramos en un tiempo crucial (axial), de grandes transformaciones y cambios. Esto nos llama a vivirlo de una manera consciente y responsable, somos parte de este proceso de cambio. La RUAH nos invita y nos impulsa a vivirlo con esperanza y alegría: “ALGO NUEVO ESTÁ NACIENDO”… algo está germinando, hay nuevos brotes de vida… ¿no los vemos?...

El camino que hemos estado haciendo durante dos años, acompañadas por las reflexiones, búsquedas y certezas que hemos encontrado a través del curso sobre TEOLOGÍA DEL PLURALISMO RELIGIOSO que KOINONIA nos ha brindado a través de su sitio WEB, nos ha ayudado a una apertura de mente y corazón. Nos ha provocado a hacer una revisión de nuestras creencias, de la teología que durante muchos años nos acompañó, nos ha enseñado a des-construir y construir, nos ha liberado de muchas trabas y cerrazones, nos ha ayudado a emprender un camino de libertad. Hemos descubierto gozosamente que la RUAH está presente y actuante en todas las religiones y culturas de todos los pueblos de la tierra. Ha estado presente y actuante en todas las épocas, ha acompañado y sigue acompañando a toda la humanidad a través de su historia, conocida y desconocida. Y no sólo a la humanidad sino también al Cosmos del cual somos parte, conduciéndolo hacia una transformación y plenitud.

Hemos experimentado, a través del proceso que hemos hecho juntas, el acompañamiento de un Dios cariñoso y misericordioso, personal y cercano; hemos constatado que nuestra fe se ha profundizado y madurado.
A través de este caminar hemos tratado de reconocer y respetar nuestros propios procesos personales. Hemos descubierto la diferencia entre “espiritualidad” y “religión”, entre “teología de las religiones” y “teología del pluralismo religioso”, sin absolutizar lo que vamos reconociendo como “mediaciones”. Nos ha ayudado a revisar nuestra imagen de Dios, los conceptos de revelación, elección, etc.
Ha sido una experiencia liberadora: a través de un caminar entre oscuridades y sombras, de dudas y cegueras, de miedos y rebeldías, de resistencias… pero también de esperanza, de alegría y entusiasmo, al experimentar el impulso de la RUAH que nos iba transformando y el apoyo mutuo que nos brindábamos.
Ha sido una invitación al intradiálogo y al interdiálogo, a la apertura al otro/otra, centrado en el amor a los demás, especialmente a los más pobres y excluidos.
Por último, este caminar juntas nos ha provocado desafíos, motivándonos a nuevas búsquedas y a continuar la caminata…

Desde esta experiencia sólo brota un canto de alabanza al Dios de Vida, a la RUAH que se ha hecho cercano/a, compañero/a, amigo/a.

Queremos concluir con el Poema de un indio, Karsandas Manek:
Citado por Carlos G. Vallés en “Dejar a Dios ser Dios”, ed. Sal Terrae, 1997

«Sacerdote del templo de Dios... quienquiera que seas,
abre las ventanas de tu templo
para que entren los vientos de la gracia,
para que corran las brisas del espíritu,
para que venga Dios.
Pon sobre el altar de tu templo la imagen que prefieras,
recita tus oraciones favoritas,
sigue tu ritual tradicional;
pero deja abiertas las ventanas de tu alma
para que venga Dios».

MARÍA MAGDALENA

Primero te hicieron prostituta
y contigo a todas las mujeres,
así te desacreditaron
y contigo a todas las mujeres...
Luego te pusieron el cilicio
y te arrepentiste de pecados ajenos.
María Magdalena - Apostola de los Apóstoles.

Tu vida nos es poco conocida,
como la de muchas mujeres.
Pero Jesús te llamó por tu nombre,
como tal vez a muchas otras mujeres.
Él te liberó de dolor y penas,
tú lo acompañaste en su sufrimiento hasta la cruz,
María Magdalena – Apostola Apostolorum.

Sólo tú sabes lo que pasó aquella mañana,
María Magdalena,
cuando pensabas que Él estaba muerto –
y lo sentiste vivo, María Magdalena.
Tu voz se extinguió en silencio,
porque mujeres como tú fueron silenciadas.
María Magdalena – Apostola Apostolorum.

Pero hoy despertó tu voz
como la de muchas otras mujeres.
Y te levantas y anuncias con fuerza
a muchas muchas otras mujeres.
Tú anuncias que Dios rompió las cadenas
Y te llamó a una vida en libertad,
A ti y a todas las mujeres
María Magdalena – Apostola apostolorum

Texto: Claudia Mitscha-Eibl
Traducción: Sabine Petermann

JORNADAS TEOLÓGICAS LATINOAMERICANAS

Seminario: Ecología y Teología: Una reflexión a partir de Aparecida.
“El señor ha entregado el mundo para todos(as), para los(as) de las generaciones presentes y futuras”

(Aparecida 126)

A quienes va dirigido: A toda persona sensibilizada y preocupada por la realidad socioambiental y comprometida por un cambio.

Invitamos: Desde las diferentes cosmovisiones y miradas religiosas, a reflexionar sobre la Ecología y las distintas visiones éticas socioambientales, a redescubrir la nueva visión teológica de la Creación y la Antropología, a la búsqueda de una Espiritualidad Ecológica, a motivarnos desde propuestas concretas a cambiar de mentalidad y estilo de vida …..

Jueves 29 y Viernes 30 de 9:00 a 18:00 horas
Sábado 31 de 9:00 a 12:00
Instituto Alfonsiano, Blanco Encalada 2950.

jueves 29 de Octubre

* Problemas ambientales y Experiencias en el cuidado del Medio Ambiente,
Panel: Una mirada a la realidad chilena
Claudio Escobar: Mega represas de Aysén.
Ana María Martínez: Mega proyecto minero en Pascua Lama
Luis Márquez. (CEIBO) Experiencias en la comuna de Maipú (Región Metropolitana)

*El documento de Aparecida y la Ecología (Afonso Murad, de Brasil)
La ecología: Su importancia, distintas visiones o corrientes éticas

* Nueva visión teológica de de la Creación y la Antropología (Afonso Murad, de Brasil)

Viernes 30 de octubre

* Conversión y espiritualidad. Escuchar el grito de los pobres, el grito de la tierra (panel)
Propuestas para un cambio de mentalidad y estilo de vida.

* Vertiente práctica
Características de una Comunidad sustentable

(Adhesión al Seminario completo: 10.000 pesos)

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Otros Seminarios Especializados:

1) Lectura comunitaria de la Biblia y lectio Divina.

Orientaciones de Aparecida.
2) Comunidades Eclesiales de Base. Nuevo Impulso desde Aparecida.
3) Teología y Pueblos indígenas a la luz de Aparecida.

(Adhesión a cada Seminario completo: 10.000 pesos)

Jueves 29 y Viernes 30 de 9:00 a 18:00 horas
Sábado 31 de 9:00 a 12:00
Instituto Alfonsiano, Blanco Encalada 2950.

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CONFERENCIAS PÚBLICAS

En el salón auditorium de CONFERRE, San Ignacio Nº135, Santiago

Miércoles 28, 19 hs.
¿Dónde está la teología latinoamericana hoy?

Jueves 29, 19 hs.
Crisis mundial, modelo económico neoliberal y enseñanza social de la Iglesia.

Viernes 30, 19 hs.
El Foro social Mundial y alternativas latinoamericanas

(Las conferencias sin costo, previa inscripción)

Más Informaciones e Inscripciones: www.jornadasteológicaslatinoamericanas.tk

Santiago - CHILE

INTERCAMBIANDO EXPERIENCIAS...

ENCUENTRO INTERRELIGIOSO DE ORACIÓN

Esta celebración se realizó el 13 de mayo del 2009 en un edificio de Santiago de Chile. La invitación se hizo a todos los residentes y hubo una buena respuesta, participaron aproximadamente 35 personas. Se inició con unas palabras de acogida y de explicación de esta actividad por parte de una integrante de la comisión organizadora de esta celebración:

Por parte del equipo organizador de esta actividad, les damos la bienvenida a este encuentro de oración interreligioso. Esta celebración ha querido ser una respuesta a la inquietud expresada por varias personas de esta comunidad, en relación a la falta de comunicación en que vivimos, lo que nos impide manifestar solidaridad durante situaciones de enfermedad, frente a diversos problemas e incluso ante la muerte de personas queridas. Situaciones a las que todos y todas somos vulnerables por nuestra condición humana.

En esta ocasión les presentamos a las tres personas que harán oración:
- Por la religión ortodoxa,
- Por la religión judía, y
- Por la religión católica.

Hemos acordado que sea ésta una celebración interreligiosa, pues vivimos en un mundo en el que las diferentes religiones se respetan, somos capaces de dialogar y de tener mayor apertura para reconocer las diferencias y enriquecernos mutuamente.

La gran mayoría de personas de esta comunidad somos mayores y fuimos educados en un modelo de verdad que exigía, en mayor o menor medida, una postura absoluta, exclusiva y excluyente de otras verdades, para definir su opción religiosa. Hoy hay creyentes que prefieren aceptar su verdad con humildad y que es más verdadero aceptar la condición limitada del ser humano y su capacidad también limitada de captación del misterio.
Sin embargo, esto no significa derivar en el indiferentismo o en el relativismo. Esta verdad relacional exige un profundo compromiso de las personas por su creencia.

Hoy es preciso tener una actitud humilde, de tolerancia, de No exclusión, de NO condenación. Es una lección aprendida de la observación atenta y crítica de nuestra historia.
También es un llamado a abrirse a la Verdad y a sentirnos hermanos y hermanas de todos los hombres y mujeres, de todos los pueblos que comparten esta peregrinación hacia la Verdad, siempre mayor, hacia el misterio absoluto de Dios.

ORACIÓN

Dios, Espíritu de Sabiduría divina, La que es, El que soy, el de los mil nombres y el Innombrable, el Inefable, Dios cercano y Dios lejano, que no podemos encerrar en conceptos ni en imágenes, el imposible de definir y describir.

- Te doy gracias por haber tenido la oportunidad de conocerte más ampliamente.
- Te doy gracias por saber que amas y acompañas a mujeres y hombres de todos los continentes y pueblos y de todas las creencias.
- Te doy gracias porque he aprendido a respetar a los que piensan diferente y a descubrir riquezas en otras formas de pensamiento.
- Te doy gracias por haber tomado conciencia que no has sido ni eres propiedad de ningún pueblo ni de ninguna religión y que las religiones se manifiestan de diferentes formas en los distintos períodos históricos.
- Te doy gracias porque siempre nos estás enseñando, nos acompañas y nos iluminas frente a situaciones nuevas. Eres El que nunca se repite, cada etapa, cada camino nuevo que emprendemos es diferente. Hacemos nuevos descubrimientos, nuevas comprensiones que nos acercan más a Ti en la medida que tengamos siempre presente que eres el Inalcanzable.

Te pido que me libres de los miedos y temores a los cambios, que siga mi vocación de caminante, de peregrina, atenta a los signos de los tiempos y al soplo de tu Espíritu y que me sienta querida y acompañada por Ti, para seguir avanzando, con humildad y constancia por los nuevos caminos que nos vas señalando….

Adriana

ODA A LA LIBERTAD, CANTO A LA TOLERANCIA

Yo sueño con un mundo

(un mundo que no existe)
en el que todo fuera igual que el primer día,
cuando todo era un sueño,

cuando nada era triste,
y en las almas reinaba la más bella armonía.

La tierra sería entonces un nuevo paraíso
donde nunca se oiría la voz de la serpiente.
Todo aparecería tal como Dios lo quiso:
puro como el recuerdo de un amor inocente.

A la hora del alba abriríamos los ojos
para ver cómo nace lo igual y lo diverso,
ante el Dios de la vida nos pondríamos de hinojos
dándole las gracias por crear el universo.

Allí estaríamos todos unidos por el lazo
invisible y profundo de la eterna belleza,
y podríamos sentir el luminoso abrazo
-maternal y divino- de la Naturaleza.

Abriríamos las puertas de lo desconocido
para ver el paisaje que sueña a nuestro lado,
el sol como una rosa del jardín del olvido,
el mar como un jardín que no hemos olvidado.

Pasaríamos los días olvidando el fracaso
de vivir en un mundo que no tiene ideales,
mirando con nostalgia la rosa del ocaso
o la que brota pura junto a los manantiales.

Seríamos iguales: jóvenes, niños, viejos,
hermanos inmortales como siempre lo fuimos,
podríamos mirarnos en todos los espejos
y vernos como somos, como siempre nos vimos.

Seríamos como dioses

y al mismo tiempo humanos,
no habría para nosotros ni muros ni secretos,
no existirían esclavos, ni pérfidos tiranos
que traten a los seres humanos como objetos.

¡Ah, qué sueño más dulce el ver sobre la tierra
a nuestros semejantes sin muro ni distancia,
alejados del odio, del mal y de la guerra,
y de la intransigencia, y de la intolerancia!

¿Por qué levantan muros visibles o invisibles,
por qué cierran las puertas

del mundo y de la vida?
¿Es que no tienen alma, es que no son sensibles
a la eterna belleza que a gozar nos convida?

Si negras son las noches, nadie abomina de ellas,
libre es el mar y nadie lo quiere encadenado.
¿Por qué el hombre no puede mirarse

en las estrellas
y amar la libertad como nadie la ha amado?

Yo amo la libertad sobre todas las cosas,
porque ella me da alas para seguir volando
sobre un mundo mezquino, para mirar las rosas
del jardín de los sueños, para seguir soñando

con un mundo que sea tal como se desea,
libre como las alas del pájaro que pasa
sobre las altas cumbres, con un mundo que sea
nuestro edén, nuestro hogar, nuestro dios, nuestra casa.

Amo la libertad y la canto y la sueño
porque quiero que todos la compartan conmigo.
Es el pan para el alma en la mesa sin dueño,
es la luz que nos guía en un mundo enemigo.

Deja la flor que juegue el viento en su corola,
el bosque que la brisa peine su cabellera,
el hosco mar que el niño se acune con su ola,
la nieve se deshace por ver la primavera.

Pero el hombre no quiere, el hombre se resiste
a dejar que los otros gocen de su albedrío,
y quiere ser el dueño de todo lo que existe
y mostrar orgulloso todo su poderío.

Presume de ser dueño de todo lo que vive
y quiere poner yugos en los cuellos ajenos,
hace leyes injustas, pontifica, prohibe,
se cree más que los otros y no puede ser menos.

Y yo sufro mirando lo que ocurre, y me pesa
la vida como piedra que subo a la montaña.
Me siento como Sísifo a la trágica mesa
de la muerte insensible que afila su guadaña.

¡Ojalá que esto hubiese sido una pesadilla,
una visión absurda, un terrible espejismo!
Pero veo, sin embargo, con horror, cómo brilla
la guadaña del odio sobre el último abismo.

Hay que mirar el mundo como una despedida,
porque nada es eterno. Pronto vendrá la muerte
a segar nuestros sueños, a romper nuestra vida.
Alea iacta est, echada está la suerte.

Pienso en Voltaire, en Locke,

en Antonio Machado,
en los que dieron luz a nuestro mundo oscuro.
¿Por qué, ciegos del alma, los hemos olvidado?
¿Construiremos sin ellos el sueño del futuro?

Con un pie en el estribo del siglo XXI,
conciente de que nadie quiere oír al poeta,
yo pido tolerancia y libertad, que ninguno
se vuelva a sentir solo sobre nuestro planeta.

Sobre nuestro planeta, el planeta del hombre,
un mundo que es de todos,

aunque no quiere dueño.
Os hablo con el alma, y os lo pido en nombre
de un mundo que no existe,

pero con el que sueño...

Antonio Casares

Al cumplirse 40 años....

Al cumplirse 40 años del primer alunizaje, se pusieron de relieve los beneficios (más de 300) que significaron para la humanidad los viajes a la luna, beneficios que sólo una parte de quienes habitan nuestro planeta puede disfrutar.
La tan manida frase "un pequeño paso para el hombre un gran paso para la humanidad" fue repetida una vez más.
Se anunció que se dará otro paso: el viaje a Marte, llegar a Marte.
Y pensé ¿qué maravilloso sería si toda la humanidad, cada una de las personas que habitamos este planeta dijera a su prójimo: voy a- amarte o estoy dando pasos para amarte.
Estoy segura que los beneficios serían innumerables y lo mejor de todo es que serían compartidos, celebrados y gozados por toda la humanidad, incluyendo a nuestro planeta y a todos quienes lo habitan.
...voy a amarte...
Y sería muchísimo más barato que ir a Marte.

Lina Tudela

Manifiesto para el compromiso de las religiones por un mundo sostenible